Филипинските селяни намазват телата си с кал, за да покажат преданост към Свети Йоан Кръстител
БИБИКЛАТ, Филипините (AP) — Доста преди разсъмване е в Бибиклат, село в северните Филипини, заобиколено от оризови полета. Използвайки единствено светлината от мобилните си телефони, с цел да пробият тъмнината, благочестивите католици се впускат в полетата. Ако имат шанс, ще намерят място, където карабаосите се къпят, защото там калта е по-мека.
Те намазват телата си с тиня и по-късно накисват изсушени бананови листа в калта. След като се облекат с листата, те потеглят към църквата „ Св. Йоан Кръстител “.
Цели фамилии, както и самотни поклонници, се подреждат по пътя към църквата. Тълпата набъбва отвън двора на църквата, пали свещи и чака свещеникът да води литургия.
Тази процедура, нормално наричана „ Taong Putik “ или Фестивал на калните хора, се предава от потомство на потомство в общността като метод да се покаже лоялност към техния светец настойник, Св. Йоан Кръстител.
Според водача на църквата Regil A. dela Cruz традицията стартира през 1836 година, когато небогати филипински фермери отиват в църквата, с цел да благодарят на празника на светеца. Той сподели, че са се намазали с тиня като жест на религия и примирение.
„ Те се покриваха със сушени бананови листа или лозя, тъй че да не бъдат разпознати, защото през това време имаше доста дискриминация против бедните “, сподели Дела Крус.
Само мъже практикуваха традиция до 1944 година, когато се случи „ знамение “, сподели той.
През тази година някои японски бойци бяха убити от филипински партизански бойци в селото. В отговор японските войски събраха селяни за екзекуция. Селото се молеше на Бог и на св. Йоан Кръстител, до момента в който мъжете се редяха да бъдат убити.
„ Дъждът се изля и убийствата бяха анулирани, тъй като японските бойци имаха вяра, че това е знак на отрицание от техните богове “, сподели Дела Круз.
Маркер в църковния комплекс гласи: „ За японците, които боготворят слънцето, дъждът е знак за неодобрението на техните богове за убийството на мъжете от Бибиклат. “
Селяните вярвали, че дъждът е отговор на молитвите им от Свети Йоан Кръстител. След това цели фамилии се причислиха към традицията да се мажат с тиня и да се носят бананови листа на неговия празник, който се празнува на 24 юни.
Емоциите бяха тежки за доста от събралите се. Леонила Арукан, 64-годишна учителка, си спомня по какъв начин е почнала да съпровожда татко си на фестивала в гимназията. Сега тя води децата и внуците си да вземат участие, сподели тя.
Тя уточни релеф на стената на църквата и сподели, че името на нейния свекър е издълбано върху него като един от оживелите след плануваната екзекуция.
„ Това традицията прави вярата ми по-силна и се усещам по-близо до Бог, ” сподели Арукан.
